50 ) - Dizimos

Lemos em Deuteronômio 16: 10 -16 que devemos retribuir a Deus o que Ele tem nos dados. O texto afirma também que ninguém deveria cultuar a Deus de mãos vazias. Se cumprirmos a nossa parte em levar o dízimo a casa do Senhor, Ele cumprirá Sua promessa em abrir as janelas do céu e abençoar a cada um imensamente. (Ml 3:10) Através da fidelidade nos dízimos, abrimos caminho para recebermos as bênçãos  de Deus – espirituais e materiais, além disso Deus repreenderá o devorador de nossas vidas. (v.11)

1) – O  Que é Dízimo?

É a décima parte do que se ganha. O dízimo é o habito regular pelo qual um cristão, procurando ser fiel á sua crença, Poe á parte, pelo menos dez por cento de suas rendas, como um reconhecimento das dádivas divinas.

2) – Dízimo no Antigo Testamento.

            Muitos querendo reter o dízimo, expressam-se dizendo que o dízimo era da lei e que hoje estamos na graça. O dízimo foi estabelecido muito antes da lei ser dada por deus a Moisés. Sua pratica é antiqüíssima ( Gn 14:18 –20). A lei veio muito depois, e confirmou e regulou esta pratica.

a)      – O Dízimo de Abraão ( Gn 14:18 –24)

- Foi voluntário: Não foi pedido por Melquezedeque, nem exigido pela lei, pois Abraão viveu 400 anos antes de ela ser dada a Moisés no Monte Sinai (Gl 3:16-17).

- Foi dado em reconhecimento da sua mordomia (v22) Vira que todos os seus bens, na verdade, eram de Deus, e estavam “emprestados” a ele (Sl 24: 1-2). O dízimo não é quanto do meu dinheiro darei a Deus, mas quanto do dinheiro de Deus devo guardar para mim?

- Foi  um ato de adoração a Deus. Foi entregue ao sacerdote de Deus, que representava o próprio Deus, (Hb 7:7:1-3) Abraão foi muito abençoado por Deus tanto material como espiritualmente. Essa experiência através dos séculos, dos que tem sido  fieis a Deus no dízimo.

a)      – O Dízimo de Jacó ( Gn 28: 18-22)

Tem as mesmas marcas do dizimo do patriarca Abraão, o que demonstra que ele aprendera no lar. Entretanto, seus dízimos foram precedidos de um voto ao senhor. Esse voto não representava uma negociata proposta por Jacó, mais o reconhecimento de que Deus era capaz e Suficiente para prover todas as  suas necessidades.

O voto era resultado de uma profunda experiência com Deus. O crente que não tiver uma profunda experiência com Deus jamais entenderá a importância e a necessidade do dízimo.

b)      – O  Dizimo Sendo Colocado na Lei.

          a) – O dever de dizimar – (Lv 27:30-32) . O dizimo é santo ou separado para Deus, Usar aquilo que é santo sempre foi condenado e castigado por Deus.

          b) – Finalidade do dízimo (Nm 18:20-32) – Sustento dos obreiros - da obra, dos necessitados (Dt 14:22-29) e a igreja. (Ml 3:10)

          c) – Dízimos atrasados: não deveria existir dizimo atrasado, pois os dízimos devem ser os primeiros a serem tirados do pagamento, antes de qualquer outro pagamento (Pv 3:9).

No  A. T. , quando alguém tinha que dar uma ovelha como dízimo e este resolvesse retê-la para si  deveria pagar aos sacerdotes  o valor  da ovelha acrescido de 1/5, que é igual a 20% (Lv. 27:31). Com base nesta exigência de Deus, o dízimo atrasado deverá ser pago da mesma maneira.

e) – O Dízimo nos profetas. Malaquias anunciou que deixar de dar o dízimo é roubar a Deus. Este verbo aparece 4 (quatro vezes em Mal. 3:8 –9 e significa literalmente “assaltar”,  “tomar a força ”.

A questão    não é por causa de dinheiro, mas pela desobediência e negligência  do povo de Deus – “Quem, pois está disposto a encher a sua mão, para oferecer hoje ao Senhor”  (1º Cron 29:5).

3) O Dízimo no Novo Testamento

Há crentes que afirmam que o dízimo não é mencionado como exigência no N.T , e por isso não estão na obrigação de paga-lo. O dízimo era uma prática generalizada. Um mandamento sobre seria, no dizer do povo “chover no molhado”. Notemos o que se segue:

           

            1) – Jesus era dizimista: Ele veio cumprir a lei ( Mt 5: por isso Ele teria sido um dizimista. O Talmude proibia que um fariseu  zeloso se sentasse à mesa com outro não dizimista. E os fariseus sentaram-se à mesa  com Jesus ( Mt 22:15), nunca  acusaram Jesus de não dar o dízimo.

2) – Referência ao Dízimo.

a) – Mt 23:23 – Os fariseus eram tão rigorosos no cumprimento da lei, que dizimavam até a hortelã, o endro e o cominho. Jesus não lhes criticou por isto. Pelo contrário, reconheceu que eles davam seus dízimos como algo que deveriam fazer, põem omitiam outras obrigações. Em  Mt 22:21 lemos que devemos dar a Cezar o que é dele e a Deus o que é de Deus, Ora, não pagamos aos governos  impostos, luz, água, etc? De pagar ao governo ninguém escapa, mas e a Deus?

b) – Hb. 7: 1-10 – Se o crente Abraão deu o dízimo a Melquesedeque, tipo Cristo, os crentes hoje devem dá-lo ainda àquele que é o sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquesedeque. Jesus, pois recebe dízimos até hoje dos crentes fieis, através da igreja que Ele instituiu e incumbiu da pregação do Evangelho (v8)

c) – 1º Co 9:9-14 – do mesmo modo como eram sustentados os sacerdotes no AT, também o devem ser os obreiros da igreja, com os dízimos entregues pelo povo de deus. É ordem de Cristo (14).

4) Exemplos de Contribuição que vão além do dizimo.

a)      – Crentes de Corinto – conforme prosperassem ( 1º Co 16:2), o que não significaria menos que o dizimo.

b)      – A viúva pobre – deu dez dízimo ( Mc 12:41 – 44)

c)      -  Zaqueu   se dispôs a dar cinco dízimos ( 50%) - (Lc 19:8.

d)      – De Crentes   de Jerusalém – Tudo quanto tinham ( Atos 4:32-37).

O mordomo fiel e bom administrador de suas  finanças sabe que o Senhor é dono de todo o dinheiro que possui, com isso sabe dar o que é de Deus.

 O dízimo não é quanto do meu dinheiro darei a Deus, mas quanto do dinheiro de Deus devo guardar para mim?

“ Esta pedra que pus como pilar será a tua casa, ó Deus, e eu entregarei a décima parte de tudo quanto me deres” (Gn 28:22)

49) - Estamos em Guerra

Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. (Efésios 6:12)

Estamos vivendo nestes últimos tempos, uma grande guerra. E sabemos que nestas situações, necessariamente acontece a fome, a doença e perda de alguns soldados. E mister que nesta guerra, quem luta legitimamente tem que enfrentar o inimigo cara a cara. E nesta guerra precisamos nos empenhar com todo a força e diligência possíveis para não perder a batalha. Vivemos momentos de crise em muitos seguimento da sociedade, crise financeiras, crises morais, crises sócias, crises nos templos, crises entre irmãos, crises familiares etc...Por esta razões vemos e percebemos que estamos numa guerra, numa batalha, parlamentares brigando entre si, países lutando uns contra os outros, irmãos brigando uns contra os outros, e pior que isso, difamando uns aos outros. Com certeza estamos numa guerra, e este exército que chamamos de povo de Deus, lutando entre si gladiando uns ao outros. Mas este fato entristeci, doe na alma, vermos estas coisas tão banais, e como se Deus tivesse a obrigação de ser partidário com "este" ou "aquele", e que ficasse a mercê de nossas brigas internas e das questões que na verdade só entristece o coração de Deus. Na verdade, nossa luta é contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais, e não contra a carne e o sangue, e sim contra todo o inferno. Nesta luta, nesta batalha, quando me deixo levar por sentimentos mesquinhos de vingança, de querer ver a desgraça de outro irmão estamos entrando no jogo do diabo e quem perde com isso a o reino de Deus. Nestas últimas gerações perderam o alvo central que é estar em Cristo, e não centralizada em pessoas. Já nos tempos de Paulo, uns preferiam Apolo, outro Cefas, outros Paulo, mas tinha alguns que preferiam a Cristo. Já naquele tempo haviam contendas entre irmãos e partidarismos, mas havia os que amavam a Cristo acima destes partidarismos mesquinhos e egocêntricos. Quando vamos para a guerra, precisamos nos preparar, nos revestir de toda as "Armadura de Deus", para enfrentar o nosso inimigo e estes inimigos não são nossos irmãos, e sim todo as forças das trevas. Que este alerta nos sirvam de exemplo, quando todos fracassam por problemas humanos Deus é maior e Ele faz justiça, não com mãos humanas, nem toma partido deste ou daquele, mas pela Sua Justiça que é Fiel e Verdadeira. Tempos atrás, um jovem pastor percebeu que o seu rebanho estava sendo perseguido por um urso e em defesa do rebanho ele lutou bravamente contra ele e o matou, tempos depois ele percebeu que este rebanho estava sendo espreitado por um leão e assim também matou, tempo depois este jovem pastor teve que lutar com um grande gigante em defesa da sua nação. Um tempo depois os irmãos do gigante vieram lutar com ele em represaria e os quatros gigantes também foram derrotados, este jovem tornou-se rei, e como rei tinha uma guarda real que tinha trinta capitães valentes que lutaram a seu favor e conquistaram reinos e venceram pelo nome de Deus. Nossas pequenas lutas sempre serão mais fáceis, depois vamos apreendendo a cada luta, ir vencendo as mais difíceis e maiores. E nestas lutas temos ursos, leões, gigantes filisteus, e tantos outros tipos de demônios, mas não lutamos contra a carne e o sangue, mas contra as hostes do diabo. E nesta luta só tem um jeito de vencer, e elas são espirituais e elas são vencidas espiritualmente, com joelhos no chão, e não com a língua, e com críticas, mas de joelhos dobrados é que se vence esta batalha. Nos demais irmãos meus fortalecei-vos no Senhor e na força de seu poder... Orando em todo o tempo com toda a oração e súplica no Espírito, e vigiando nisto com toda a perseverança e súplica por todos os santos, E por mim; para que me seja dada, no abrir da minha boca, a palavra com confiança, para fazer notório o mistério do evangelho,(Efésios 6:18 - 19). Que Deus abençoe a todos. Um Feliz Ano Novo na Graça do Pai da Luzes...Jesus.

Pr.Agenivaldo Almeida Silva

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48) - A Chamada do Obreiro Cristão

TEXTOS: HEBREUS 5:1 - 4 - 1º PEDRO 5:1-3

Texto: HEBREUS 5: 1-4

 1 Porque todo sumo sacerdote tomado dentre os homens é constituído a favor dos homens nas coisas concernentes a Deus, para que ofereça dons e sacrifícios pelos pecados,

2 podendo ele compadecer-se devidamente dos ignorantes e errados, porquanto também ele mesmo está rodeado de fraqueza.

3 E por esta razão deve ele, tanto pelo povo como também por si mesmo, oferecer sacrifício pelos pecados.

4 Ora, ninguém toma para si esta honra, senão quando é chamado por Deus, como o foi Arão.

 1° PEDRO 5:1-3

 1 Aos anciãos, pois, que há entre vós, rogo eu, que sou ancião com eles e testemunha dos sofrimentos de Cristo, e participante da glória que se há de revelar:

2 Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, não por força, mas espontaneamente segundo a vontade de Deus; nem por torpe ganância, mas de boa vontade;

3 nem como dominadores sobre os que vos foram confiados, mas servindo de exemplo ao rebanho.

Introdução. O cristão se converte e tem um crescimento espiritual e algum dia em sua vida é chamado para ocupar alguma função dentro da igreja.

Há diversidades de dons no corpo da igreja e muitas funções para o chamado. (Romanos 12:3-8).

Alguns são chamados para ser operador e cooperador, obreiros etc.

Mas o ministério que ocupa a liderança para edificação da igreja proposta em Efésios 4:11 deve ter um chamado especifico.

Embora muitas são as chamadas para edificação do corpo. 

Nestas duas passagens Bíblicas vemos de maneira singular a chamada do obreiro, que primeiramente deve prestar culto a Deus e ser o exemplo para o rebanho não por força ou por ganância, mas de livre espontânea vontade diante de Deus.
Vamos analisar a vida de três grande profetas de Deus como base para nosso estudo. Isaías, Jeremias e Ezequiel.

I - A CHAMADA DE ISAÍAS

O fundo histórico da chamada de  Isaías encontra-se em 2° Crônicas 26: 1 - 23.
A moral da nação estava no ponto baixo. O rei Úsias tinha fracassado por ter queimado incenso sem autorização de Deus.

a) - Isaías era filho de Amóz (1:1)
b) - Morava na cidade de Jerusalém, era casado e tinha dois filhos (Isaías 7:3;8:3.)
c) - Seu ministério durou cerca de 40 anos. Começando no ano em que morreu o rei Úsias (6:1) e perdurou o reinado de Jotão - Acaz até o décimo quarto ano (14°) de Ezequias. (740 a.C até 701 a.C)
A tradição diz que Isaías foi cerrado ao meio pelo filho ímpio de Ezequias, Manassés, algumas pessoas acreditam que Hebreus 11:37 refere-se a isto.

1) - A sua chamada veio na forma de uma visão (Is. 6:1).
a) - Nesta visão Isaías vê um sublime trono e Serafim (1-2)
b) - Isaías vê a Santidade de Deus e a Glória de Deus.

2)  - Reconhece sua própria necessidade espiritual ( 5-9)
             "Ai de mim que vou perecendo"

a) - O pecado deve ser confessado para ser perdoado.
Pecado confessado = pecado perdoado
b) - Purificação (6)
c) - A chamada -  (8-9)

E com a brasa tocou-me a boca, e disse: Eis que isto tocou os teus lábios; e a tua iniquidade foi tirada, e perdoado o teu pecado. Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem irá por nós? Então disse eu:

 Eis-me aqui, envia-me a mim. Disse, pois, ele: Vai, e dize a este povo: Ouvis, de fato, e não entendeis, e vedes, em verdade, mas não percebeis.

II - A CHAMADA DE JEREMIAS - Jeremias 1- 1-3 Ler Ezequiel 16:1-14.

O prolongado ministério de Jeremias, que durou mais de quarenta anos, estendeu-se desde o ano de 625 a.C. até poucos anos depois que Judá deixasse de ser um estado, no ano de 586 A.C. Mais de cinquenta nos de apostasia religiosa sob o reinado de Manassés foram, finalmente, seguidos de uma reforma religiosa no governo de Josias (621-607) a.C.). Jeremias apoiou a reforma com entusiasmo até perceber que o coração do povo não mudava. Dois anos após a morte de Josias, a batalha de Carquemis (605 a.C.) consolidou o domínio babilônico sobre a Ásia Ocidental. A partir daí, Jeremias defendeu a submissão a Babilônia, porém não teve êxito. Por causa da administração dos últimos quatro reis de Judá, dos vinte e um anos de apostasia religiosa e fraqueza política, tornou-se inevitável a queda de Jerusalém no ano de 586 a.C. e o conseqüente exílio.

As angustiosas circunstâncias sob as quais Jeremias trabalhava e a extraordinária extensão com que a idolatria tomara o lugar da religião revelada em Judá manifestam-se com clareza nas predições de Jeremias. Igualmente, a angústia espiritual de Jeremias é causada por esta apostasia. Contudo, não era ele um homem pessimista. Era, essencialmente, guerreiro de Deus, porém um guerreiro que também exercia as funções de atalaia e testemunha. O primeiro capítulo descreve o chamado de Jeremias para o ministério profético. Os capítulos 2 a 13 capacitam-nos a reconstruir as condições em que ele profetizava, enquanto os capítulos 14 a 33 nos revelam sua consciência de Deus e sua comunhão com ele (leia também 1:1-19). O guerreiro surge, como atalaia de Deus (34:1 - 45:5) e testemunha de Deus (46:1-52:34).

 1) - A Palavra do Senhor veio a Jeremias (v2)

 2) - Vocação - Chamado para ser profeta (v.5)
 3) - Antes que eu te formasse no ventre te conheci - (5)
Direção de Deus em nossas vidas,mesmo antes do nosso nascimento
 4) - Te Santifiquei - Separado para fazer a obra de Deus. (5)5) - Objeção ao seu chamado - Então disse eu: Ah, Senhor Deus! Eis que não sei falar; porque sou um menino.

 6) - Virtudes na Vida de Jeremias.

a) - Obediência a Deus.

b) - Presença de Deus em sua vida (v.8)

Não temas diante deles; pois eu Sou contigo para te livrar, diz o Senhor.

c) - Proteção de Deus (1ª parte do verso 9)

Então estendeu o Senhor a mão...

d) - Ministério da Palavra em sua vida. (9)
Eis que ponho as minhas palavras na tua boca...
e) - Ministério Profético. (10)
Olha, ponho-te neste dia sobre as nações, e sobre os reinos, para arrancares e derribares, para destruíres e arruinares; e também para edificares e plantares.

 III - A CHAMADA DE EZEQUIEL - (Ezequiel 1:1-4)

 Fundo Histórico de Ezequiel:

A pessoa de Ezequiel se acha tão imersa na mensagem, que além de seu nome, pouco sabemos com referência a ele. Somente dois fatos de caráter biográfico podem deduzir-se do livro: que era filho de Buzi, o sacerdote, e, diferentemente de seu contemporâneo Jeremias. Ezequiel era casado, mas "o desejo dos teus olhos" lhe foi tirado de um golpe, enquanto realizava sua missão por ordem de Deus.
Ezequiel tem sido considerado, com frequência, uma pessoa severa, insensível. Tem-se dito que é impessoal indiferente a seu ouvinte, e só lhe preocupa a vindicação da glória de Deus, mesmo na proclamação da misericórdia. Conquanto seus sentimentos não aflorem à superfície, como no caso de Jeremias, a afirmativa de que ele não é compassivo equivaleria a ir além das evidências. Nem tampouco podem os críticos radicais justificar suas teorias que afirmam que o profeta sofria de ataques catalépticos e de paranoia esquizofrênica. Os atos simbólicos que ele executa e as visões que recebe não são, em essência, diferentes dos que os outros profetas registram.
Ezequiel foi levado para a Babilônia no ano de 597 a.C. e foi chamado para o ministério profético cinco anos mais tarde. Exerceu tal ministério ativamente durante um período de vinte e dois anos, pelo menos (29:17).

 Fundo Histórico do Livro de Ezequiel: O Livro de Ezequiel relata a atividade de um profeta durante o exílio na Babilônia. O profeta dirige suas mensagens a seus compatriotas cativos e também ao povo hebreu que ainda reside na Palestina. Ambos os grupos permaneceram obstinados e impenitentes, mesmo depois da captura de Jerusalém levada a cabo pelo rei babilônio Nabucodonosor, e do exílio de Joaquim, rei de Judá, juntamente com uma considerável parte da população no ano de 597 a.C. Portanto, Deus atribuiu a Ezequiel a tarefa de denunciar a casa rebelde de Israel e predizer a destruição de Jerusalém e a deportação de um número ainda maior. Seis anos depois de Ezequiel haver começado a pregar, suas palavras se cumpriram. No ano de 586 a.C., Nabucodonosor destruiu Jerusalém e levou cativos para a Babilônia quase todos os sobreviventes. Mas, a despeito da infidelidade de Israel, Deus mostrou-se misericordioso. Ezequiel recebeu instruções no sentido de proclamar as boas-novas de que o exílio terminaria e Israel recuperaria sua posição de instrumento da salvação de Deus para todos os homens. 

1) - Abriram-se os céus - (1)
a) Eu vi visões de Deus.
b) Ali esteve sobre ele a mão do Senhor. (4)
2) Responsabilidade de Ezequiel 2:1 a 3:27)
a) -Posição a ser tomada - Põe-te em pé. (1)
b) - Recebeu ordem de levar a mensagem de Deus.
c) Antes de ir tinha que comer o rolo que continha a Palavra de Deus.
- Preparar em todos os sentido.


Conclusão. O chamado de Deus para o ministério não é brincadeira. O tempo hoje como nos primórdios da Bíblia exige preparação e dedicação ao ministério. Estudar e se preparar e ter uma vida com Deus faz parte na vida do obreiro. Paulo deixou claro que quem deseja o Ministério deve se preparar e ser aprovado veja o texto.

"Procura apresentar-te diante de Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade". 2° Timóteo 2:15 

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47) - O Transplante de Coração

Texto: Ezequiel 36:26 - 27 

26 Também vos darei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne.

  27 Ainda porei dentro de vós o meu Espírito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis as minhas ordenanças, e as observeis.

 Buscar-me-eis e me achareis, quando buscar-me de todo coração.

Introdução: O Dr. Cristian Bernard, da África do Sul, foi o 1° a realizar o transplante de coração. O doutor Euryclides de Jesus Zerbini foi o primeiro médico Brasileiro a realizar um transplante do coração, em 26 de maio de 1968, no Hospital das Clínicas, em São Paulo, sendo o primeiro da America Latina e o quinto no mundo.

O Bíblia ensina que o coração fala dos nossos sentimentos, nosso homem interior. E ela expressa que o coração do homem é enganoso e que precisa urgentemente de mudanças. É isto que propõe esta mensagem, mudar o coração.

I - O QUE É O CORAÇÃO HUMANO CIENTIFICAMENTE.

 1) - Órgão central da circulação sanguínea.

2) - Bomba injetora para a circulação sanguínea.

3) - Figurativo - Conjunto de qualidades afetivas.

4) - Pessoa de grande bondade.

II - O QUE A BÍBLIA DIZ SOBRE O CORAÇÃO HUMANO?

1) - A 2 tipos de corações.

a) - O coração de carne. É humano. Biológico

b) - O coração de pedra.

 2) - O coração de pedra.

a) - Fonte da incredulidade e cobiça e perversidade (Hebreus 3:12).

b) - Fonte de todo mal (Marcos 7:21)

c) - É enganoso e corrupto ( Jer. 17:9)

d) - É sujo - (Tiago 4:8)

e) - É duro (Efésios 4:18)

F) - Deleita-se nos prazeres mundano - (Tiago 5:5 e 2º Timóteo 3:4).

g) - Está longe de Deus - (Mt 15:8)

h) - Teimoso - (Eclesiastes 8:11)

i) - Desvairado (Eclesiastes - 9:3) 

III - A PARÁBOLA DE JESUS SOBRE O CORAÇÃO.(Mateus 13: 15 - 23)

 1) - O coração endurecido (v.15)

  Porque o coração deste povo se endureceu, e com os ouvidos ouviram tardiamente, e fecharam os olhos, para que não vejam, nem ouçam com os ouvidos, nem entendam .

com o coração, nem se convertam, e eu os cure.

a) - Ouve de mal grado e fecha os olhos.

b) - O endurecimento é perigoso - (Hebreus - 3:7-9).

 2) - O coração incompreensível (v.19)

 A tudo o que ouve a palavra do reino e não a entende, vem o Maligno e arrebata o que lhe foi semeado no coração; este é o que foi semeado à beira do caminho.

 a) - Não compreende a palavra.

b) - Não retém a palavra - (João 10:10 - Lc 9:5-6)

 3) - O coração ofendido - (vs 20 - 21)

E o que foi semeado nos lugares pedregosos, este é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria; mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e sobrevindo a angústia e a perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza.

a) - Recebe a palavra com alegria,

b) - Mas não tem raiz.

c) Não suporta a angustia e se escandaliza e se ofende. (21)

4)- O coração Sufocado (v.22)

 E o que foi semeado entre os espinhos, este é o que ouve a palavra; mas os cuidados deste mundo e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e ela fica infrutífera.

 1) - Preocupa-se com os cuidados do mundo.

 2) - É seduzido pelas riquezas.

 3) - Não permite que a palavra frutifique.

 5) - O coração Frutífero (v.23)

 Mas o que foi semeado em boa terra, este é o que ouve a palavra, e a entende; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta.

1) - É uma boa terra - (Uma pessoa bondosa).

 2) - Ouve e compreende a palavra de Deus.

3) - Dá fruto e frutifica. (Col.1:6 - Mt 3:8).

 IV - O coração de carne. (Novo) - Ezequiel 36:25 - 27)

Então aspergirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias, e de todos os vossos ídolos, vos purificarei.

 1) - Recebeu a água pura (. v.25) - João 4:14)

2) - Foi purificado (v.25) - Atos 15:9)

3) - tem o Espírito de Deus (v.27)

 Ainda porei dentro de vós o meu Espírito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis as minhas ordenanças, e as observeis.

  V - A troca do coração (v.26)

  Também vos darei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne.

 1) - Ele pede o nosso coração de pedra - (Prov. 23:26)

 2) - Ele tira o nosso coração de pedra (v.26)

3) - Ele nos dá um coração novo. (v.26).

Conclusão: O transplante de coração é quando se troca um coração ruim, enfermo por um coração novo, e bom, com saúde. Nossos corações já nasceram doentes por causa do pecado, mas Jesus quer trocar nossos corações por um novo. Em Mateus 5:8 diz Bem aventurado os limpos de coração porque eles verão a Deus.

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46) - O Fim de Um Tempo e o Início de um Começo

“Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas 

velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.” II Coríntios 5:17

Como é interessante percebermos que o tempo passa rápido demais e quando damos conta muitas coisas já ficaram para traz. A vida cotidiana é sempre uma caixinha de surpresa. O que era bom, de repente já não tão bom assim... por conta da pressa que as coisas caminham rápido demais.

Nem tudo na vida é alegria e felicidades, existem os momentos que as lágrimas caem teimosa pelo rosto, tristeza, dor e uma infinidade de problemas pode surgir em nossas vidas nos levando a momentos de solidão e tristezas. Mas é exatamente aqui neste ponto mais difícil de nossas vidas que precisamos reagir e esquecer as coisas que atrás ficam e avançar para uma nova conquista de vitória.

As coisas velhas devem ficar no passado e esquecidas, embora temos a nossa tendência de lembra-las sempre. O passado muitas vezes remoído nos traz mais dores e derrotas, mas não podemos parar nesta estrada do pessimismo, relembrando toda a dor e tristeza que vivemos.

Temos uma nova caminhada a seguir uma nova rota a ser traçada e com passos firmes e avançar para o que é novo. Durante décadas a nação Brasileira e o povo em geral neste contexto vinham sofrendo nas mãos  de uma cultura ideológica socialista, misturada com o comunismo disfarçados de “democracia”  e isso ao longo dos anos fez com que as pessoas acreditassem que  o socialismo/comunismo fosse de certa forma o melhor, mas que ao percebermos a grande enrascada em que a nação  estava vivendo milhões de pessoas resolveram lutar contra esta prática nefasta disfarçada de “democracia” cubana .e com isso um nova era  com uma nova visão se formou ao decorrer dos meses. Mais de 57 milhões de pessoas foram às ruas e gritaram pela liberdade de uma nova esperança com um novo objetivo de vida. Foi então que aos poucos as práticas da corrupção foram sendo descobertas prisões de políticos importantes foram presos, descortinando as nefastas práticas de crimes de colarinho branco.

E assim chegando ao fim de um tempo, onde a corrupção, a maldade humana se via chegando fim ao e abrindo uma nova porta para o novo que se inicia. Desta forma iniciamos o ano com uma nova esperança e uma nova expectativa de vida que com certeza trará benefícios para todos.

Que partir deste tempo presente onde o novo é uma novidade de vida, que traz no seu bojo a esperança do amanhã ser melhor que ontem e do hoje. Que aos pés do criador e sob a direção de Jesus cada um de nós busque esta nova vida com alegria e felicidade, que estes anos vindouros seja enfim restaurado e que a felicidade que só na pessoa de Jesus podemos encontrar a paz que tanto almejamos.

Feliz é o homem cuja esperança e o Senhor de sua vida. E que as coisas velhas fiquem realmente para traz e que ao nascer de um novo dia tudo seja imensamente feliz. Deus abençoe cada um de nós. 

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 @agenivaldo almeida silva

45) - Liberdade do Perdão

TEXTO: MATEUS (cap. 18: 21-22

Então Pedro, aproximando-se dele, lhe perguntou: Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu hei de perdoar? Até sete?

Jesus lhe disse: Não te digo que até sete, mas, até setenta vezes sete

Introdução

Vivemos em mundo cheio de crises familiares, discussões, brigas e desafetos, muitas vezes estas crises geraram de algum modo mágoas, rancores, ódio e até vinganças. Mas em meio a estas crises e falta de perdão, às vezes buscamos cura para nossas feridas e não sabemos como fazer. Dizer somente que perdoamos só não basta é preciso muito mais que isto. E necessário liberar o perdão.

Por esta razão vamos ver neste estudo a Liberdade do Perdão.

O que e falta é saber o que é de verdade o perdão.

Compreender a esfera do perdão não é fácil.

Mas é um fato que pode ser possível perdoar e ser perdoado.

Vamos analisar do ponto de vista da esfera do perdão. O que de fato é o perdão.

Quando uma pessoa não consegui perdoar é porque ainda não liberou perdão.

 Mas para isto. Precisa entregar-se ao perdão.

Precisa só saber como liberar o perdão. Precisa saber o que é perdão de fato.

Vamos falar três coisas, sobre o perdão.

Mas antes devemos entender o que não é perdão...e depois te falar o que é perdão.

1) - Perdão...Não é esquecer o assunto.

Muitos de nós tentamos esquecer o assunto relacionado com o problema, mas isto não resolve, porque perdoar não é esquecer o problema, é muito mais que isto. Quando tentamos esquecer o assunto geralmente ele acaba voltando à tona e por esta razão não é esquecer...como se apagasse da nossa vida. Mas sim tirar o problema de nossas vidas.

2) - Perdão... Não é deixar o tempo passar e fingir que está tudo bem.

Algumas vezes fingimos que está tudo bem, mas na primeira oportunidade acabamos lembrando e cobramos alguma coisa daquela pessoa que nos ofendeu, ou nos magoou.

3) - Perdão... Não é remediar um problema com outro.

Colocando remendo novo em pano velho. As feridas vão se rompendo...e sempre volta à tona.

Na verdade, perdão... É muito mais que isto.

Mas que é de fato mesmo o perdão?

  1) - Perdão é realmente você liberar a pessoa que você a prende dentro de você, a dor que lhe causa dano está presa dentro de você e isto te faz sofrer.

2) - Perdão é libertar quem está presa... Isto é você mesma.

Para fazer isto você precisa quebrar as correntes que lhe prende.

A sua falta de perdão tem a ver com alguma mágoa, por algo que alguém lhe fez.

Na verdade, quem precisa do perdão é você. E não a outra que te ofendeu. Você é que está presa, e para quebrar estas correntes você precisa se romper. Toda mágoa traz raiz de amargura, e uma raiz de amargura tem frutos amargos.

Estes frutos amargos não te deixam crescer...e sempre você  irá lembrar-se  do teu sofrimento..

Mas para você se romper precisa se quebrar como o vaso de alabastro que foi quebrado aos pés de Jesus. ·MARCOS (cap. 14: 3 Estando ele em Betânia, reclinado à mesa em casa de Simão, o leproso, veio uma mulher que trazia um vaso de alabastro cheio de bálsamo de nardo puro, de grande preço; e, quebrando o vaso, derramou-lhe sobre a cabeça o bálsamo. 

E quando você for quebrado no sentido de liberar você sentirá o perdão.

 3) - O Perdão não questiona, só aceita o fato de que precisa ser quebrado.

Mas voltando ao assunto. Como se faz para ser liberta?

Deixando tudo aos pés de Jesus.

Lembra-se de Pedro. Que vergonha. Alguém que havia declarado que seguiria o mestre. Agora negou a Jesus. Lembra-se de Pedro, negou Jesus três vezes, certo

Que fez Pedro depois da última vez que o negou.

A Bíblia diz. Que Pedro chorou amargamente.

Quebrou-se inteiro aos pés do Senhor Deus. (chorando amargamente) que tirou para fora, toda a amargura.

Tirou toda a amargura que sentia por ter negado Jesus três vezes. Pensa que foi fácil para Pedro amigo de Jesus e depois fazer o que fez.  Coloca-se na vida dele.

 Não foi nada fácil..., mas ele liberou o seu perdão. Ele precisa ser perdoado e a si mesmo, por isso chorou amargamente. Em João 21, diz que os discípulos estavam todos juntos... E Pedro foi de novo pescar.

Pedro já não era mais pescador.  E agora foi pescar de novo... Junto com seus amigos, e Jesus se apresenta para Pedro. E lhe diz...TU me amas Pedro? E qual foi a sua resposta sim Tu sabes que te amo...

Vemos Jesus perguntado a Pedro por três vezes e na última Jesus lhe diz. Apascenta as minhas ovelhas.

Que significa isto?  Jesus estava dizendo a Pedro que ele estava perdoando-o pelas três vezes que havia negado. Por esta razão. Não se houve nunca mais falar do fato de Pedro ter negado a Jesus, e nem Pedro fez algum comentário em suas cartas. Porque ele liberou a si mesmo para se perdoar.

Jesus não precisa de perdão. Mas Pedro sim... Entendeu.

Libere-se. Quebre-se... Deixa ser quebrado para perdoar a si mesmo. Só assim então irá entender o que é perdão.

O perdão começa na mente. A pessoa precisa entender isto, que tudo começa com o conhecimento do fato, da existência, pelo raciocínio.

Depois no coração, o sentimento. Então compreendera que Deus irá trazer a cura para este mal.

A cura interior deste mal depende de querer a cura. De nada adianta se não desejar esta cura. Isto acontece de livre e espontânea vontade. Sem nada forçar, de livre vontade.

Da busca em querer ser livre. Então o perdão acontece.

Quem quer perdoar e receber perdão é o fato de dar e querer amor. Porque perdoar é dar amor. E quando uma pessoa ama a si mesmo, passa então amar seu próximo como si mesmo.

Ore e deixe suas lágrimas caírem ao chão. Faça como Pedro que tirou a raiz de amargura de sua vida.

Conclusão:

Queremos perdão e também perdoar, mas antes mesmo de perdoar a outros precisamos nos perdoar a si mesmo. Só assim podemos perdoar a outros e esta é a causa de muitas pessoas não conseguirem perdoar as mágoas e tantos desafetos que traz na vida.

Não consegui liberar o perdão. Perdoar de fato é  entregar o seu problema nas mãos de Jesus e deixá-lo nas mãos Dele e não tomar de volta.

É de fato quebrar toda corrente que se prende a um fato ou a alguma mágoa do passado.

Só assim poderemos ser livres. Para sermos livres é importante ter a liberdade de perdoar.

I JOÃO (cap. 1: 9) Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.

Estudo Pastor Agenivaldo A.Silva

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